Fiction et histoire

Francesco Paolo Adorno

1/ L'histoire est une question d'yeux et d'oreilles. Depuis Hérodote, l’historien, l'istor, est témoin. Et comme l'histoire écrite par Hérodote est basée sur le témoignage visuel, il faut croire celui qui dit savoir ce qui s'est passé, parce qu'il a vu, parce qu'il a personnellement été témoin visuel de l'événement qu'il décrit.
Mais à partir de Thucydide, qui ne raconte pas des faits dont il a été le témoin, l'historien a comme but de rechercher la vérité de ce qui s'est passé par le biais d'une enquête au sens juridique du terme . Il deviendra alors un opérateur de vérité, capable de rendre la vérité visible et le passé plus “ clair ”. Le phainetai de Thucydide n'est jamais une donnée de fait ; l'historien doit le produire par tous les moyens . Il se situe donc au croisement du visible et de l'invisible.

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Nb : la totalité de cet article est disponible dans la version papier de Cités.