La question sociale, le jusnaturaliste et la propriété

Mikhaïl Xifaras

Dans tous les pays développés, avec l'apparition de formes nouvelles et extrêmes de pauvreté, la "question sociale" est de retour sur le devant des scènes politiques, porteuse, tout comme son aînée de 1848, d'une discussion où s'affrontent diverses théories de la propriété. Les "nouveaux pauvres", qui non seulement ne possèdent que leur force de travail mais sont privés des moyens de la vendre, posent avec insistance la question de la répartition des richesses.
On associe souvent la première moitié du XIXe siècle à l'émergence d'une conception nouvelle de la propriété qui renvoie moins au droit civil qu'à l'économie politique et à la sociologie . Pensée comme rapport économique et social plutôt que comme droit, justifiée par sa fonction plutôt que par sa légitimité, la propriété déborderait du cadre étroit que lui impose le Code justement parce que la pensée juridique du droit civil, absolutiste et individualiste, n'aurait pas su prendre en charge la question sociale.

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Nb : la totalité de cet article est disponible dans la version papier de Cités.